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  • 佛陀核心思想——拈花宗旨传入中国后的历史进程和影响(一)

    )。净慧法师在1987年6月《法音》上撰文(《关于慧能得法偈再探》),以有力文证,恰恰是惠昕本“本来无一物”才是惠能的真实的传法偈,从而肯定了惠能的思想核心是性空论。同样也可肯定弘忍的核心思想也是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 试析桑耶寺僧诤的焦点

    表达的这种观点强调了心灵的思想活动是产生净慧的根本,即妙观察智。如果消除一切思维活动,任何也不去思考,那么妙观察智也不存在。依莲花戒所说:“为了达到涅槃境界,如果说什么也不应该想,其本身就是对以正确解析...

    许德存

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16185159634.html
  • 《坛经》中生存经验的哲学解读

    应邀赴河北赵县柏林寺,参加明海大和尚的升座仪,式。在此之前,我拜会了净慧老和尚,获益匪浅。  这个柏林寺,曾特别以唐代的一位禅宗大师著名,人称赵州和尚。有人间他怎么修行,他回答说:吃饭穿衣。又有人要他...

    郑 涌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16294760269.html
  • 初期佛教的禅观与念佛

    建立佛教世界观上下工夫。   《长阿含》中有一部《种德经》,讲述释迦牟尼在瞻婆城与种德说法,主张只有坚守戒律,人才能增长智慧;同时,正因为具备了智慧,人才能坚守戒律。戒能净慧;慧能净戒。就好比人的左右...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16405760881.html
  • 现代社会多元特性与人间佛教

    到海外华人聚居的高度现代化的社区的不同社会生活,从而发展出不同的特色。   在中国内地,河北柏林寺在继承虚云大师的禅宗法脉的净慧法师带动下,深入发掘本地临济宗优良传统,发扬禅宗贴近生活的优长,借鉴...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

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  • 《坛经》中的中国式言说——兼作“中国佛教”新解

    哲学系副教授,哲学博士。)  参考文献:  1、石峻等编:《中国佛教思想资料选编》,中华书局,1981年版。  2、净慧:《在家佛教徒必读经典》,虚云印经功德藏,2000年版。  3、高振农:《大乘起信...

    陈 坚

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  • 达摩禅与般舟三昧

    辉煌,都有重要的启迪意义。  1994年1月22日,中国佛教协会副会长净慧大师在和法国友人对话中,有一段话谈到禅宗与净土、自力与他力的关系,十分当机。他说:  这里(指法国)原来的亚洲侨民信仰净土  ...

    徐孙铭

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  • 佛教经济与佛教旅游

    而且道风殊胜,但却非旅游圣地。此是因云居山虽有宗教产业,但却刻意不发展宗教文化产业。  2.柏林寺:柏林寺是一荒废而新建道场,为现任中国佛教会副会长、河北省佛教会会长净慧法师道场。柏林寺以推动大专知识...

    惠 空

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  • 关于当代人间佛教走向问题

    禅门修证指要》、《禅的生活》等,乃其所倡扬的人间佛教的重要方面。净慧提倡的“生活禅”更在大陆得到广泛认同的人间佛教理念的核心之一。   人间佛教强调的修行还具有拨去神秘色彩的...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

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  • 禅观教学的“传统”与“现代”——“传统宗教的实修体验”

    无我,是净慧直观的“正见”,不能只是概念名言的口诵称念,不能一直告诉自己:“无我!无我!”,把它当作口头禅,而是要只见一一法,不见有“我”,这是证成“法住智”,趋入“涅槃智”的重要关键。   “不得法住...

    昭慧 性广

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